Pane, zostaň s nami, lebo sa zvečerieva a deň sa už schýlil! (Lk 24, 29)
Dvaja z Ježišových učeníkov vyslovili tieto
slová na ceste do dediny Emauzy, v deň
Ježišovho zmŕtvychvstania, keď ho po dlhom vzájomnom dialógu spoznali až
pri lámaní chleba a On im hneď zmizol spred očí. Nech sú tieto slová, ktoré rád
citoval náš profesor Nového zákona, salezián don Andrej Dermek, mal ich aj
vytlačené na primičnom obrázku, aj pre nás vyjadrením viery, túžby a
odhodlania, že jedine s Ježišom Kristom môžeme úspešne, radostne a šťastne
prejsť celým životom, aj cez najťažšie obdobia, i prechodom do večnosti.
Pôstne dni, ktoré prežívame, osobitne dni
Veľkého týždňa nech sú nám nielen pripomienkou historických chvíľ Ježišovho
utrpenia a smrti na kríži, ale nech poslúžia aj na prehĺbenie našej viery
a nech sú vyjadrením odhodlania vytrvať na ceste s ním, a dni veľkonočných
sviatkov nech sú radostnou oslavou Jeho zmŕtvychvstania, ktoré otvorilo i nám
cestu k večnej radosti s ním a v spoločenstve svätých.
Napriek sklamaniam, bolesti a beznádeji, problémom, ktoré vo svete zažívame,
Kristus prináša nádej, radosť a plnosť života každému, kto je ochotný ju
prijať. Ponúka východisko i z
najtragickejších situácií. Apoštoli sú najspoľahlivejším dôkazom Ježišovho
zmŕtvychvstania. Svedectvo ich viery a ich mučenícka smrť sú dostatočným potvrdením
ich presvedčenia, že Kristus naozaj vstal z mŕtvych. A svedčiť o Kristovom
vzkriesení je najdôležitejšia úloha aj každého z nás.
Pre súčasnosť je charakteristická diskusia o
mnohých problémoch. Sme svedkami veľkej a silnej mediálnej manipulácie – o
základných hodnotách života i o tom, čo robí človeka šťastným. Chceme budovať
lepší svet, lepšie podmienky ľudského života, ale našou úlohu je ohlasovať
evanjelium, nie riešiť problémy sveta a budovať šťastie človeka na zemi.
Nepodľahnime tlaku, že si vystačíme aj sami, bez Boha, s ľudskosťou, etikou,
slušnosťou, že stačí konať dobro, byť dobrým človekom a viera nie je dôležitá,
že je jedno, aké má človek náboženstvo, ba i to, či nejaké má. Nepodľahnime
tlaku, ponukám a pokušeniam zameniť si šťastie chvíľkové, dočasné a
šťastie skutočné, pravé, trvalé, večné.
Každý experiment bez Boha a proti nemu, prinesie len nové tragické
dôsledky, pre jednotlivcov i spoločnosť.
V čase globalizácie si ich veľkosť asi dokážeme predstaviť. Naša spoločnosť sa
nestala ľudskejšou ani kresťanskejšou po nadobudnutí politickej slobody v roku
1989, ani po vytvorení samostatného štátu v roku 1993, ale život väčšine z nás
sa možno skomplikoval, stal sa náročnejším, zložitejším, zostali sme
chudobnejší.
Nám kresťanom nestačí spoločnosť budovať len na občianskych
princípoch. Boh dal pravidlá pre život spoločnosti, ak ich poprieme teoreticky
či prakticky, tak sa nemáme právo čudovať, prečo sa nám i iným život komplikuje
a pribúdajú problémy. Veľa sa v súčasnosti hovorí a píše o ekológii, o potrebe
pomáhať chudobným, o potrebe byť lepším človekom, ale sme svedkami tvrdosti
ľudských sŕdc, drancovania prírody, toho, že bohatí neúmerne bohatnú a chudobní
sú čoraz biednejší, zomierajú bez pomoci, v biede a často aj na ulici, bez
toho, že by si toho niekto všimol a prejavil im solidaritu. Ba pribúda,
osobitne vo veľkých mestách, aj pohrebov bez obradu, človeka len spália v krematóriu podobne ako zviera...
Hľadáme riešenia problémov spoločenského života,
osobitne rezortov školstva, zdravotníctva, sociálnych služieb, ale tu nenájdeme
iné riešenie, než aké tu bolo po stáročia, keď rodina a Cirkev fungovali na
princípe lásky, pomoci, služby, obety a dôstojne mohli žiť všetci jej členovia.
Cirkev to po stáročia ponúkala nezištne vo svojich priestoroch a tisíce
jej skromných, pokorných, obetavých, jednoduchých členov, v tichosti, s
modlitbou a láskou slúžili vo dne i v noci, bez nároku na akúkoľvek materiálnu
odmenu, slúžili Bohu cez človeka, odkázaného na pomoc iných. My sme sa to
pokúsili zmeniť, vraj poľudštiť, a preniesť tieto služby na spoločnosť, obce,
regióny, štáty, nadnárodné spoločenstvá, záujmové či finančné skupiny... Ale zdá
sa, že to funguje len dočasne a veľmi obmedzene.
Spoliehame sa na silu médií, reklamy. Ježiš
kráčal v tichosti po uliciach galilejských a judských obcí a miest a s láskou
sa prihováral ľuďom, hovoril im o Bohu, svojom Otcovi, pomáhal a slúžil im,
viedol ich k zodpovednosti, sýtil ich ducha a niekedy i telo, a pozýval ich
nasledovať ho a k životu s ním. Nespoliehal sa na bohatých a mocných, nič od
nich nežiadal, a predsa im prekážal, cítili sa ním byť ohrození vo svojich
pozíciách a bohatstve a preto ho ukrižovali. On sám nič nevlastnil a predsa zástupy
ľudí obdaroval, a tých potom už nič nedokázalo odlúčiť od jeho lásky,
ale boli ochotní vzdať sa aj svojho života, no jeho nezradili. O láske nielen
hovoril, sám v láske žil a to ponúkal aj nám.
Pred každým stojí aj dnes otázka: Koho chcem nasledovať? Ako chcem žiť? Chcem sa pridať k anonymnému, masovému,
manipulovanému davu, ktorý kričí „ukrižuj ho!“ alebo byť verný Ježišovi a s
láskou k Bohu a k ľuďom, kráčať v živote s ním cestou kríža? (por. Mk 8, 34–38).
On nikdy nikoho neopustí, ale sa k ľuďom prihovára a dáva poznať, podobne ako k
učeníkom kráčajúcim do Emauz, pomáha im, ochraňuje ich a stará sa o nich. On
uisťuje človeka o svojej prítomnosti a stojí pri ňom aj v tých najväčších
neistotách života. Iste sme to už mnohokrát sami zakúsili a pocítili, že niektoré udalosti v
našom živote nemôžu byť len náhoda, alebo zhoda okolností, ale priamy Boží
zásah.
Každý hriech nesie tragické dôsledky. A každý dobrý skutok, ktorý s
čistým srdcom a dobrým úmyslom vykonáme, ozdravuje nielen nás samotných, ale aj
naše vzťahy a spoločnosť.
Bez živej a žitej, skutkami prejavovanej viery, bez pokánia, ani bez rodiny a
Cirkvi človek ani svet nemôže dobre fungovať a mať budúcnosť. Podobne ako strom
nemôže rásť bez koreňov, vody, vzduchu, svetla, tepla a zeme. Ani dom neobstojí
bez pevných základov (por. Mt 7, 24–27).
Ježiš často na oboznámenie so zásadami Božieho
kráľovstva čerpal obrazy v prírode. Pred pár dňami som si uvedomil pri
preberaní jabĺk v pivnici, že od jedného
pokazeného sa môžu nakaziť mnohé
v okolí, ale žiadne množstvo zdravých jabĺk nedokáže ozdraviť ani jediné
pokazené. Naše ľudské sily a schopnosti sú obmedzené. I keď nemôžeme z našej
lásky nikoho vylúčiť, neznamená to, že
sa máme dať do nekonečna zneužívať kýmkoľvek a na čokoľvek. Nedajme sa
zapriahnuť do mechanizmu a podpory konzumnej a degenerujúcej mentality
súčasného sveta. Ježiš nás varuje. „Po ovocí ich poznáte“ (Mt. 7, 16 a nasl.).
Majme odvahu kráčať s Ježišom, byť mu verní, milovať ho, slúžiť mu, trpieť a
obetovať sa pre neho.
Veľká noc nás presviedča, že po udalostiach
Veľkého piatku nasleduje nedeľné ráno Zmŕtvychvstania.
Prajem vám radostné veľkonočné sviatky!
Ľudovít Košík
::
Vážený čitateľ,
váš názor nás zaujíma – pomôžte nám skvalitniť túto stránku: redakčný dotazník.
váš názor nás zaujíma – pomôžte nám skvalitniť túto stránku: redakčný dotazník.
Žiadne komentáre:
Zverejnenie komentára
Pravidlá diskusie v PriestorNete
1. Komentovať jednotlivé príspevky môže každý záujemca, a to pod svojím menom, značkou alebo anonymne.
2. Komentáre nesmú obsahovať vulgarizmy ani urážlivé a nemravné vyjadrenia, nesmie sa v nich propagovať násilie; zakázané sú aj ostatné neetické prejavy, napríklad nepodložené obvinenia. Komentár by mal byť zameraný na predmet príspevku a nie na osobu autora či redaktora.
3. Komentáre nesúladné s predchádzajúcim ustanovením, rovnako tak bezobsažné komentáre, nebudú publikované.
4. Diskusia je moderovaná – znamená to, že zverejnenie komentára nie je okamžité, ale závisí aj od časových možností redaktora. Redaktor má právo odmietnuť, čiže nepublikovať komentár aj bez udania dôvodu.
5. Odoslaním komentára jeho autor vyjadruje súhlas s týmito pravidlami.