|
Ľudovít Košík |
Môj postoj k dvom
prepusteniam zo zamestnania, ktoré v posledných dňoch zaujali médiá i verejnosť
na Slovensku
V uplynulých dňoch, na prelome augusta a
septembra 2016, prebehli médiami, a stretli sa s veľkým záujmom a ohlasom
verejnosti, dve správy o prepustení dvoch osobností zo zamestnania. Kým prvú –
o ukončení služby evanjelického kaplána Jakuba Pavlúsa v cirkevnom zbore v
Turanoch pri Martine, dohodnutej na dobu určitú, zo strany zboru biskupov
Evanjelickej cirkvi augburského vyznania – kritizovali, ba bili na poplach
liberálne médiá; tú druhú – o výpovedi danej historikovi Martinovi Lackovi zo
strany zamestnávateľa, realizovanej nie celkom etickým spôsobom, z Ústavu
pamäti národa pre „hrubé porušenie pracovnej disciplíny“ – negatívne hodnotili
viac médiá konzervatívne a národné.
V dnešnej dobe, keď každý mesiac stovky
pracovníkov po celej krajine, zamestnanci rozličných firiem jednorazovým
rozhodnutím zamestnávateľa skončia na pracovisku, kde odpracovali často
desiatky rokov, a nikto sa ich nezastane ani tomu nikto nevenuje žiadnu
pozornosť, nikto nehľadí na to, že sú možno jedinými živiteľmi rodín, stoja
tieto dve prepustenia z práce za zamyslenie,
úvahu a porovnanie.
S evanjelickým kaplánom bol ukončený pracovný
pomer dohodnutý na dobu určitú, čo je bežný postup, a to pre jeho názory
na manželstvo a rodinu nezhodujúce sa s Božím zjavením cez Bibliu a učenie
cirkvi, ktoré verejne prezentoval. Výpoveď dostal od svojich cirkevných
predstavených, čo je, myslím, logický krok – a veľký rozruch médií je pokusom
zasiahnuť do náboženskej slobody a tiež pokusom zasahovať do činnosti
cirkvi, ktorá má právo vychádzať z Božieho zjavenia a zo stáročiami overenej
praxe.
Druhé prepustenie je čisto politickým
rozhodnutím, v ktorom predseda Správnej rady ÚPN vykonal tento krok zrejme na
príkaz niekoho, resp. niektorých záujmových skupín, ktoré si robia nárok
rozhodovať o živote v našej krajine a osudoch ľudí bez toho, žeby ich niekto
tým poveril. Došlo v tomto prípade k prepusteniu človeka vysoko
odborne kvalifikovaného, morálnych kvalít a plniaceho si svoje pracovné
povinnosti, ktorý dokáže tvoriť a budovať a nežije z rozkladu spoločnosti
a hodnôt.
Sám osobne nepoznám ani jedného z týchto
prepustených. No články historika Martina Lacka som čítal so záujmom a rád v
časopise Pamäť národa. Zaujal ma v nich jeho záujem o skutočné dejiny
Slovenska, ktorý vychádzal z jeho vzdelania, štúdia a rozhovorov s pamätníkmi.
Tiež som okrem odbornosti obdivoval jeho morálne kvality, čo sa dnes vo
verejnosti ani na našom kedysi kresťanskom Slovensku veľmi nenosí. Myslím, že
prvoradým predpokladom k práci pre spoločnosť sú kvality morálne, rodinné,
spoločenské, ochota pracovať pre iných bez ohľadu na to, čo mi to prináša. A
toto historik Martin Lacko robí a len na to doplatil, že sa odmietol podriadiť
mocným tohto sveta.
Zdá sa mi, že nežijem v demokracií, ale že
znova žijem v totalitnom štáte, kde kroky niektorých samozvaných jedincov a
skupín a ich snahy rozhodovať o osudoch iných ľudí prekračujú slobodu
názoru, a stávajú sa bežnou realitou. Zdá sa mi, že niekto zasahuje v
demokratickej spoločnosti do slobodnej činnosti cirkví i štátnych inštitúcií a
manipuluje a ovplyvňuje verejnú mienku takým spôsobom, ktorý človeka degraduje
a ponižuje.
Myslím si, že je potrebné byť aj v dnešnej
dobe verný pravidlám, na ktorých spoločnosť vyrástla, a tieto sú už dve
tisícročia budované na kresťanských základoch, vychádzajúcich z prikázaní Dekalógu,
ktoré sú jednoznačné – a máme mnoho skúseností, ktoré potvrdzujú, že každý kto
ich poruší, býva potrestaný, trestá sa sám, a nemôže to prinášať šťastie ani
jemu, ani tým, ktorí sú mu zverení. Teda nie je v ľudskej kompetencii určovať
to, čo človeka robí šťastným a čo ho ničí, lebo tieto pravidlá boli dané do
poriadku sveta už pri jeho stvorení.
Plne podporujem rozhodnutie predstaviteľov
evanjelickej cirkvi nepredĺžiť pracovný pomer na dobu určitú s ich zamestnancom
Jakubom Pavlúsom a otvorene protestujem proti svojvoľnému rozhodnutiu predsedu
Správnej rady ÚPN Ondreja Krajňáka rozviazať pracovný pomer s historikom
Martinom Lackom. A pozývam všetkých k budovaniu našej spoločnosti na zásadách
spravodlivosti, dobra, pravdy a lásky, nie lži, podvodu a egoizmu, ktorý
túto spoločnosť, rodiny i osobnosti ničí a rozkladá.
(Skalica, 5. septembra 2016)
Ľudovít Košík
::
Možno patríte k tým, ktorých obsah tejto
stránky zaujal.
Ešte viac dobrého čítania získate, keď budete odoberať náš e-mailový vestník:
podrobnejšie informácie.
Racionálny pohľad na ÚPN hovorí, že sa jedná o účelove vytvorenú inštitúciu k dehonestácii určitého obdobia našich dejín a ľudí v ňom. Ak by to mala byť kompletná a kompetentná inštitúcia, mala by zahŕňať celé dejiny Slovákov na tomto území. A zamestnanci v tejto inštitúcii majú tiež rôzne, až nekalé tendencie vo vzťahu k histórii nášho národa.
OdpovedaťOdstrániťK poznámke anonyma iba toľko, že v tom má pravdu, že nemali by sa účelovo dehonestovať (a podľa potreby vyťahovať z dokumentov) jednotlivci, no malo by sa zdokumentovať najmä to, ako sa niektorí vrchní pohlavári rýchlo preorientovali, keďže v danom tzv. totalitnom režime bola väčšina s nálepkou straníci. V podstate išlo o to, že tí vo funkciách a vysokopostavení predali vlastne celá spoločenské zriadenie, keďže v komunizme sme nikdy nežili. Iba proklamovane tak ako teraz v demokracii. Napokon keď to porovnáme s dneškom, vychádza nám jedno, že vtedajší socializmus bolo lepšie obdobie pre život väčšiny ľudí, pretože každý musel byť zamestnaný, nebolo bezdomovcov a žobrákov. Tí čo bačovali vtedy, väčšina z nich bačuje aj teraz, ako je to opísané aj v rozhovore pána Maršáleka s historikom Lackom...že takpovediac šibnutím prútika sa z komunistov stali najväčší liberáli a ich zásluhou a podobných zapredancov stali sme sa rýchlo kolóniou s lacnou pracovnou silou. Nedá sa obdobie tzv. komunizmu, napokon tak ako všetko iné paušalizovať, je to a bolo to vždy individuálne. Pochybujem, že by správcovia ÚPN, vrátane pána Lacka mali nekalé tendencie k histórii Slovákov, podľa mňa môže to vadiť, že mali blízke. A to je rozdiel a možno i príčina. milan kupecký
OdpovedaťOdstrániť