|
Martin Lacko |
Rozhovor
s historikom Martinom Lackom
PhDr. Martin Lacko, PhD. (1976) absolvoval
gymnázium v Piešťanoch, potom Filozofickú fakultu UK v Bratislave, odbor
história – filozofia. V rokoch 2001–2009 pôsobil ako odborný asistent
slovenských dejín 20. storočia na Katedre histórie UCM v Trnave. Od roku 2007
pracoval ako vedeckovýskumný pracovník v Ústave pamäti národa. Venuje sa
dejinám Slovenska v 20. storočí, predovšetkým výskumu obdobia prvej SR a
tradícii novodobej slovenskej štátnosti. Zozbieral niekoľko stoviek výpovedí
pamätníkov, najmä o období druhej svetovej vojny. Je autorom viacerých
monografií, edícií dokumentov a zborníkov, asi päťdesiatich štúdií a množstva
odborných článkov.
Ján Maršálek: Pán Lacko,
v týchto dňoch sa verejnosť dozvedá o vašom prepustení z Ústavu
pamäti národa, v ktorom ste roky pracovali. Dostali ste výpoveď pre údajné
porušenie pracovnej disciplíny, no vidno za tým politickú motiváciu. Môžete sa
k danej veci vyjadriť?
Martin Lacko: V ÚPN som pracoval
takmer 10 rokov a nikdy som sa nedopustil porušenia pracovnej disciplíny,
úlohy som si nielen plnil, ale ich vysoko prevyšoval. Zlom nastal
v októbri 2014. ÚPN vtedy navštívil šéf Židovskej náboženskej obce p. Igor
Rintel, ktorý predsedovi Správnej rady O. Krajňákovi vyslovil požiadavku
prepustiť mňa i Jána Bobáka (bývalý šéf Historického odboru MS), pričom
nás údajne označil za „fašistov“. Odvtedy Krajňák hľadal len zámienku na naše
prepustenie, verejne na nás útočil a osočoval nás, neuverejňoval, príp.
cenzuroval naše vedecké výstupy. Stále však nebol reálny dôvod na prepustenie,
hľadala sa preto zámienka. V mojom prípade to bol článok, ktorým som sa
bránil voči osočovaniu denníka SME a O. Krajňáka v článku zo 6. júna
2016. „Demokrati“ zo SME mi vtedy nedali žiaden priestor na reakciu, tak som
bol nútený brániť sa na svojej webovej stránke. No a práve za tento článok
som dostal od Krajňáka neobvyklý pozdrav, oznámenie o okamžitom skončení
pracovného pomeru, ľudovo povedané hodinovú výpoveď. Vraj som ho znevážil
v očiach podriadených. (Text som zverejnil na webe.) Nenávisť voči mojej
osobe a tlak na moje vyhodenie museli byť ohromné. Krajňák nečakal na
poštové doručenie či odovzdanie na pracovisku, ale vyslal tri sekretárky
s autom, aby ma naháňali na služobnej ceste. Najprv prepadli dom mojich
rodičov, kde ma hľadali, potom chceli prenasledovať vlak, v ktorom som
sedel. Nakoniec mi výpoveď priniesli až do Starej Ľubovne, kde som prednášal na
odbornom seminári k výročiu SNP. Jeden zo zamestnancov ÚPN povedal, že by
sa o tom dal nakrútiť akčný dokument, tzv. „road movie“.
J. Maršálek: Viackrát ste sa
vyslovili v tom zmysle, že najvyššia miera slobody bádania a diskusie
bola u nás začiatkom deväťdesiatych rokov, teda krátko po páde
komunistického režimu. Znamená to, že sa situácia mení k horšiemu? Ak áno,
nemajú na tom veľký podiel masmédiá? Nestali sa médiá hlavného prúdu nástrojom
skrytej propagandy a manipulácie?
|
Martin Lacko |
M. Lacko: Odpovedali ste si
sám. Len začiatkom 90. rokov tu bola sloboda, potom už nie. Veď si len zoberte,
koľko politicky protichodných periodík vtedy vychádzalo a aké rozmanité
názory sa šírili. To postupne upadalo a dnes sa už pluralita skončila.
Dnes sú tu už znova 50. roky, len v rafinovanejšom vydaní. Boľševici sa
transformovali na liberálov. Vládne tvrdá cenzúra, strach. Práve médiá,
a tí, čo stoja za nimi, majú na tomto alarmujúcom stave hlavný podiel.
Médiá už dnes nie sú zdrojom informácií, ale nástrojom kádrovania, šírenia lži
až nenávisti. A mám dojem, že im už ani to nestačí, potrebujú nepohodlných ľudí
ponížiť, izolovať, ba fyzicky zlikvidovať. Presne ako boľševici –
oponentov by najradšej pozatvárali do gulagov, prípadne rovno postrieľali.
J. Maršálek: Niektorí
Slováci akoby sa hanbili za svoj štát. Zároveň sa zdá, že ktosi v našom
národe rozsieva pocit viny za činy predchádzajúcich generácií. Ako to vnímate?
M. Lacko: No presne, to je tá
hlavná tendencia dnešnej doby, presnejšie médií, vrátane RTVS, ktorú si platíme
z našich daní. Ide tu o to, vštepiť národu pocit viny za svoju
históriu, za skutky svojich rodičov, starých i prastarých rodičov.
Osobitne za obdobie, keď mal svoj štát. Ponížený národ s pocitom viny sa
poľahky ovládne, bez odporu sa vzdá svojho štátu, jazyka, pôdy, vody. Ba i
svojich detí, ak mu to prikážu. Tlaku médií žiaľ podľahli už aj naši politickí
a cirkevní predstavitelia.
J. Maršálek: Pamätám si vaše
slová z istej verejnej diskusie: „Úlohou historika je skúmať, resp. hľadať
pravdu.“ Na strane druhej, každý človek vychádza z nejakého
svetonázorového základu. Ako možno podľa vás skĺbiť tieto dva faktory?
M. Lacko: Prvoradou úlohou
historika je skúmať historické fakty, dávať ich do súvislostí, vytvárať
komplexný obraz o dejinách. Samozrejme, že uhol pohľadu je u každého
– nielen historika, ale u každého autora – iný, podmienený vekom,
náboženstvom, výchovou a pod. No historické fakty by mali byť záväzné pre
všetkých, bez ohľadu na mienku jednotlivca. Fakty však nestačí len skúmať kdesi
v archíve, v kancelárii, treba ich aj zverejňovať, posúvať k ľuďom.
A to je dnes problém, že vedci začínajú byť prenasledovaní za
zverejňovanie faktov.
J. Maršálek: Ďakujem za
rozhovor.
(Foto: Jana Bírošová a archív autora)
::
::
Možno patríte k tým, ktorých obsah tejto
stránky zaujal.
Ešte viac dobrého čítania získate, keď budete odoberať náš e-mailový vestník:
podrobnejšie informácie.
Dnes, keď čítam príbeh historika p.Lacka neverím vlastným očiam. čo sa zmenilo od normalizácie v roku 1971 ? Vtedy normalizácia prebiehala kolektívne, bolo asi 400-500 tisíc členov strany vylúčených. Zároveň boli odvolaní zo svojich pozícii v zamestnaní, boli to obetaví vzdelaní pracovníci, na ich miesta boli dosadení tí, ktorí vedeli v pravý čas pritakávať. Česť vynimkam! Ľudia veľmi rýchlo pochopili, že odborná a obetavá práca nemá hodnotu, ale že sa treba v pravý čas vedieť usmiať a pritakať.Aj preto a hlavne preto vývoj v Československu po normalizácii stagnoval a dospelo to až do roku 1989.Žiaľ aj dnes sa nosí pritakávanie bez vlastného názoru či je to v ekonomike, histórii,kultúre alebo v iných činnostiach spoločenského života. Okrem morálneho je tu aj ekonomický dopad na rodinu. Manžel, otec štyroch detí, vyučený v odbore, dve maturity, vysokoškolský vzdelaný bol preradený z riadiacej funkcie na predavača s platom 1.240,- Kčs. Preto spoločnosť by nemala vytvárať priestor pre také príbehy ako sa udial historikovi p.Lackovi. P.Lacko, veľa odvahy, zdravého rozumu a úsudku a hlavne zdravia Vám prajem. Čitateľka.
OdpovedaťOdstrániťhttp://www.hlavnespravy.sk/martin-lacko-za-mojim-prepustenim-stoji-sef-zidovskych-nabozenskych-obci-igor-rintel/829666
OdpovedaťOdstrániťZaregistrovali sme, že náš rozhovor s Martinom Lackom prevzal portál Hlavné správy (s drobnými zmenami a pod iným názvom), a to bez konzultácie s nami. Ako však uvádzame v tiráži: preberanie z PriestorNetu je dovolené - na nekomerčné účely, s podmienkou uvedenia autora a zdroja.
Odstrániť