„Liberalizmus je vzopretie sa Božej vôli...“ (M. Kuffa)
 |
| Marián Kuffa (Foto: ikv.sk) |
Nemáme na Slovensku mnoho ľudí, ktorí
verejne, odvážne a priamo hovoria celú pravdu – pravdu evanjelia,
pravdu kresťanskej viery a náuky. Je ich vskutku málo, možno by sa dali
spočítať na prstoch jednej ruky (hovorím o tých, ktorých účinkovanie má
dosah na celý národ). Jedným z nich je nepochybne katolícky kňaz Marián
Kuffa. Jeho kňazský život, charitatívna činnosť, pomoc ľuďom v núdzi,
angažovanie sa v prospech „ponížených a potupených“, jeho statočná
obhajoba kresťanských hodnôt, jeho príhovory sú obdivuhodné.
Hlas duchovného otca Mariána Kuffu je hlasom
volajúceho na púšti. V prostredí pokrivene chápanej slobody, mravnej skazy
a duchovnej biedy tento hlas vzbudzuje záujem i rešpekt, ale tiež
nepochopenie, odmietanie, ba aj nenávisť. Mnohí ho chcú umlčať, robia všetko
preto, aby ho nebolo počuť, aby v púšti tohto sveta zanikol.
Benedikt XVI. V knihe Svetlo sveta upozorňuje
na to, že moderná doba má svoje pozitíva aj negatíva. Niektoré kresťanské
hodnoty sa stretávajú s podporou, no viaceré vyvolávajú odpor. Kresťan si
musí byť vždy vedomý toho, že „svedectvo, ktoré má vydávať, sa môže stať
pohoršením“. Musí rátať s nepochopením a odmietaním, ale nemôže mlčať
– vieru treba šíriť a vysvetľovať.
Novodobý liberalizmus, ako prejav ateizmu a
svojvôle, rozkladá našu spoločnosť, ničí kultúru, narúša samotné základy
európskej civilizácie. Za falošnými prísľubmi a frázami o slobode,
pokroku a prosperite sa skrýva démon, ktorý chce v ľuďoch zabiť
kresťanskú vieru. Cieľom útokov je osobitne rodina a Cirkev.
Teológ a kazateľ, jezuita Henri Pinard de
la Boullaye už pred niekoľkými desaťročiami (v knihe Ježiš a dejiny)
vyslovil názor, že moderný svet nesie znaky druhého babylonského pomätenia,
ktoré tentoraz siaha až do záhybov sŕdc. Ako vedecké sa nám predkladajú tie
najčudesnejšie tézy, zároveň sa rozmáha nové pohanstvo, ešte požívačnejšie,
bezbožnejšie a nebezpečnejšie ako staré, keďže chce „vyhasiť posledné
hviezdy na nebi“ a bezohľadne pretvoriť, laicizovať spoločnosť. Vzniká tak
poľutovaniahodný zmätok so smutnými následkami – ľudia strácajú orientáciu
a prestávajú rozlišovať medzi dobrom a zlom.
Pán farár Kuffa hovorí pravdu, jasne
a zrozumiteľne vyjadruje dôležité posolstvo, ukazuje správny smer,
upozorňuje na nebezpečenstvo, ktoré nám hrozí s nástupom takzvanej
genderovej ideológie. A pravda neraz bolí, býva nepríjemná, vždy je však
užitočná. Pravda oslobodzuje... Je na každom z nás, aké stanovisko
zaujmeme, ako sa rozhodneme, čo spravíme a čo nespravíme. Isté však je, že
ľahostajnosť nič nevyrieši a so zbabelosťou ďaleko nezájdeme.
Ján Maršálek
::
Súvisiace články:
::
::
P. S.
Možno patríte k tým, ktorých obsah tejto stránky zaujal.
Ešte viac dobrého čítania získate, keď budete odoberať náš e-mailový vestník:
podrobnejšie informácie.
Možno patríte k tým, ktorých obsah tejto stránky zaujal.
Ešte viac dobrého čítania získate, keď budete odoberať náš e-mailový vestník:
podrobnejšie informácie.
M. Kuffa hovorí úplne normálne veci – o rodine, výchove, vzťahoch, viere... Ešte pred niekoľkými desaťročiami by to ľudia prijímali ako niečo samozrejmé, nespochybniteľné, úplne jasné. Žiaľ, dnes sú aj mnohí veriaci nakazení sekularizmom a slová M. Kuffu im pripadajú zvláštne či dokonca extrémne, nerozumejú im, alebo nechcú porozumieť.
OdpovedaťOdstrániťNa margo aktivít o. Mariána Kuffu mi nedá nespomenúť poznámku k jeho politickým vyjadreniam, že si neuvedomuje, že nemorálnosť a bezbožný liberalizmus a ateizmus je mocne prítomný aj vo vládnucej strane SMER od jej samotného vzniku až doteraz, a takmer nikdy sa o. Kuffa kriticky voči SMERU nevyjadruje. Ako keby videl zlo len na jednej strane politického spektra a na druhej strane ho akosi prehliada. Pri tom je socializmus strany SMER rovnako deštruktívny, ako liberalizmus, ktorý o. Kuffa tak ostro odsudzuje.
OdpovedaťOdstrániťKto nás tu presviedča už roky, že treba voliť menšie zlo a naraz niekto píše o rovnosti v deštrukcií liberalizmu a socializmu. Myslím si, že je vecou názoru čo je väčšie zlo a každý máme pre to svoje dôvody a právo sa slobodne rozhodovať. Niekto má na zreteli dobro a vyberá peniaze pre bohatých a niekto sa stará o chudobných. Ak si niekto nasťahuje do svojho domu niekoľko chudobných a stará sa o nich zodpovedne, jeho slová majú väčšiu váhu ako tých, ktorí sedia pri káve a hľadajú spôsoby ako zbohatnúť. Ľudovít
OdpovedaťOdstrániť