Martin Lacko (zost.): Z vojny proti boľševizmu (1941–1944) Verše
OZ Múzeum ozbrojených zložiek 1939–1945, Partizánske, 2019
OZ Múzeum ozbrojených zložiek 1939–1945, Partizánske, 2019
„Aj život prúdi vo vlnách neistoty
zmierajú sny a padajú temna pŕšky
koľko hviezd čistých a koľko nemej psoty
do Večna letí cez vesmírne dĺžky“
zmierajú sny a padajú temna pŕšky
koľko hviezd čistých a koľko nemej psoty
do Večna letí cez vesmírne dĺžky“
(Julo D. Košický: Mesto s vranami)
Obdobie 1. Slovenskej republiky patrí k najviac
deformovaným úsekom našich národných dejín. Ideologické tlaky boli a sú
silné. Stále sa preto nevieme medzi sebou dohodnúť, stále je dosť takých, ktorí
nechcú, aby sme sa na minulosť dívali vlastnými očami.
Historik Martin Lacko (*1976) sa systematicky
zaoberá uvedenou problematikou. Venoval jej množstvo článkov, odborných statí
a knižných publikácií (za všetky spomeňme aspoň tri monografie: Slovenská
republika 1939–1945, Slovenské národné povstanie 1944, Slovenskí generáli
1939–1945). Do tohto okruhu spadá i zbierka vojenskej a vlasteneckej
poézie Z vojny proti boľševizmu, ktorej je zostavovateľom. Zbierka
obsahuje básne súvisiace s účasťou Slovákov v protisovietskom
(protiboľševickom) ťažení, teda s bojmi na východnom fronte druhej
svetovej vojny.
Zostavovateľ v úvodnom slove konštatuje,
že Slovensko sa po Mníchovskej dohode v roku 1938 a čachroch
vtedajších európskych mocností ocitlo v mocenskej sfére Nemecka. Slováci
si vytvorili vlastný štát, čím sa vyhli údelu okupácie a násilného
rozdelenia. Bola to veľká skúška životaschopnosti v krajne nepriaznivých
podmienkach. Nový štát sa formoval takpovediac za pochodu – patrilo k tomu
i vybudovanie vlastných ozbrojených síl, čo sa za niekoľko mesiacov
podarilo. Mladú slovenskú armádu čakalo hneď niekoľko vážnych úloh, tá
najťažšia prišla po vypuknutí nemecko-sovietskej vojny: „Ako malý spojenec
sa tejto vojny musela zúčastniť aj Slovenská republika. (...) Tak sa Slováci
v uniformách ocitli na širokých pláňach Haliče, Ukrajiny i južného
Ruska až po Kaukaz“ (s. 11–12).
Výsledok vojny a pomery v obnovenom
Československu, keď sa moci chopili komunisti a zaviedli totalitu,
spôsobili zatlačenie tejto stránky dejín do zakázaného pásma. Ako píše Martin
Lacko: „Slovenskí vojaci nielenže nemohli o svojich skúsenostiach
verejne hovoriť, ale mnohí boli za svoju vojenskú účasť postihovaní, ba
i prenasledovaní či súdení. Samotná príslušnosť k ozbrojeným zložkám
– do ktorých sa dostali na základe povolávacieho rozkazu – im bola po zvyšok
života ‚kádrovou vadou‘. (...) Vrcholom cynizmu československého štátu bolo, že
na pomníky či pamätné tabule sa nesmeli uvádzať mená obetí zo slovenských
ozbrojených zložiek“ (s. 13).
Publikácia približuje spomínané historické
udalosti nevšedným spôsobom, cez prizmu poézie, prostredníctvom veršov, ktoré
napísali slovenskí autori, zväčša priami účastníci bojov. Dá sa predpokladať,
že nebolo jednoduché vyhľadať a zozbierať básne roztrúsené v dobových
armádnych aj iných novinách a časopisoch, v knižných zbierkach, v exilových
periodikách, ale aj v súkromných denníkoch a rukopisných
pozostalostiach. Kniha pritom obsahuje bezmála 150 básní z pera približne
štyroch desiatok autorov (jedinou ženskou autorkou je Zlatica
Vincúrová-Solivajsová).
Knižný súbor pozostáva z troch častí.
V prvej sú uvedené verše vtedy už známych básnikov (Ján Haranta, Vojtech
Mihálik, Štefan Žáry a iní), druhú časť vypĺňa jedna ucelená zbierka
z roku 1942, ktorej všetky básne sa týkajú východného frontu (Rudolf
Dilong: Vojna) a tretia časť prináša verše prevažne neprofesionálnych,
respektíve anonymných či nezistených autorov.
Počet zozbieraných básní je v istom
zmysle udivujúci, ale pri hlbšom pohľade neprekvapuje. Vojnové udalosti, najmä
ak boli priamo prežívané, prirodzene hýbali ľudským vedomím a vyvolávali
potrebu nejako sa s nimi vyrovnať, očistne vyjadriť city a myšlienky,
nálady a predstavy, a to aj básnickou rečou; veď práve silné zážitky
a vnútorné hnutia sú bohatým žriedlom poézie. Je tu však i ďalší
faktor: hovoríme o období veľkého vzopätia a entuziazmu, napriek
všetkým ťažkostiam, problémom i tragédiám. Väčšina Slovákov vnímala vznik
vlastného štátu ako výzvu a príležitosť. Hoci bola vojna, mnoho sa
budovalo, mnoho sa spravilo, aj v oblasti kultúry – na ilustráciu stačí
hádam uviesť, že v roku 1942 vychádzalo na Slovensku šesť denníkov, 34
týždenníkov, 36 dvojtýždenníkov, 96 mesačníkov a 196 iných periodík.
Zostavovateľ nezohľadňoval prioritne
literárno-estetické kritériá, šlo mu hlavne o dokumentárnu hodnotu, zrejme
preto ponechal texty v pôvodnej pravopisnej podobe a vždy uvádza
zdroj, z ktorého tú-ktorú báseň prevzal. V jednom zväzku sa
stretávajú básne umelecky zrelé i básne na nižšej literárnej úrovni, ale
každá svojím spôsobom vypovedá o niečom mimoriadnom, lebo najväčšia vojnová
kataklizma v doterajších dejinách ľudstva naozaj mimoriadne zasiahla do
života miliónov ľudí (aj keď v prípade Slovákov platí, že horšia bola prvá
svetová vojna).
Z básní vyplýva, že slovenskí vojaci
brali svoju účasť vo vojne ako vlasteneckú povinnosť, nie ako boj proti
bratskému slovanskému národu, ale ako boj proti boľševizmu, boľševikom, „červeným
katom“ (s. 218). Vo veršoch nachádzame slová o odvahe
a odhodlaní, ale tiež o smútku a obavách, prelínajú sa
v nich úzkosti, nádeje, motívy národného bytia a spoločenskej
zodpovednosti, motívy osobných túžob a očakávaní. V ťažkých
chvíľach prichádza poznanie: „Len tu som pochopil, / čo vojna znamená, / že
tu sú na kríži / rozpiate ramená“
(Ján Okáľ: Prisahám).
Vojna je nemilosrdná, nehľadí na človeka.
Hranica medzi životom a smrťou sa stenčuje: „Vojačku len tak odchádzaš
/ tak ako by si spadol / a ostal ležať / vojačku spi spi“ (Rudolf
Dilong: Pohreb v poli). A v básni Na poctu zbraň!, ktorú autor
Jozef Varinský venoval padlým hrdinom, čítame: „Vám slzy nepatria, vy slzy
nechcete / len kytku spomienok...“ Osud býva často nevyspytateľný, vrhá
človeka do víru udalostí, vedie ho alebo vlečie až na koniec cesty. Niekedy sa
z básnika stáva bojovník a z bojovníka básnik. Ale človek by za
žiadnych okolností nemal zradiť sám seba a svoje presvedčenie, ako
o tom vypovedá Tóno Juriga v básni Vojak:
„Len ísť a hlavu neskloniť
a vidieť cestu jednu.
Tie diaľky chlapa nezronia.
A ruže nevyblednú.“
a vidieť cestu jednu.
Tie diaľky chlapa nezronia.
A ruže nevyblednú.“
Ján Maršálek
::
Odporúčané:
::
Vážený čitateľ,
ak chcete získať publikácie z našej edície,
ako aj exkluzívne informácie o našom portáli,
prihláste sa na odber e-mailového mesačníka:
PriestorNet – niečo navyše!
ak chcete získať publikácie z našej edície,
ako aj exkluzívne informácie o našom portáli,
prihláste sa na odber e-mailového mesačníka:
PriestorNet – niečo navyše!
Žiadne komentáre:
Zverejnenie komentára
Pravidlá diskusie v PriestorNete
1. Komentovať jednotlivé príspevky môže každý záujemca, a to pod svojím menom, značkou alebo anonymne.
2. Komentáre nesmú obsahovať vulgarizmy ani urážlivé a nemravné vyjadrenia, nesmie sa v nich propagovať násilie; zakázané sú aj ostatné neetické prejavy, napríklad nepodložené obvinenia. Komentár by mal byť zameraný na predmet príspevku a nie na osobu autora či redaktora.
3. Komentáre nesúladné s predchádzajúcim ustanovením, rovnako tak bezobsažné komentáre, nebudú publikované.
4. Diskusia je moderovaná – znamená to, že zverejnenie komentára nie je okamžité, ale závisí aj od časových možností redaktora. Redaktor má právo odmietnuť, čiže nepublikovať komentár aj bez udania dôvodu.
5. Odoslaním komentára jeho autor vyjadruje súhlas s týmito pravidlami.