Priateľstvo so svetom ako pokušenie

 

Vlado Gregor

Čo je najväčším pokušením človeka a zdrojom jeho hriešnosti? Je to tendencia považovať sa za lepšieho ako ostatní, čo má byť dôvodom dať sa obsluhovať a nie slúžiť. V knihe Genezis je znázornené zrodenie človeka, v dobrom aj zlom slova zmysle. Keď človek ochutná zo stromu poznania, či skôr uvedomenia si horšieho a lepšieho, dokonalejšieho a menej dokonalého, dostane sa do možných osídel sebazbožňovania a temných myšlienok mesianizmu, či už ruského, amerického, poľského, brahmanského, ríše stredu, vyvolených Izraela, alebo len mesianizmu zrodeného z pocitu osobnej pýchy a prevahy. Na druhej strane, bez uznania svojej hodnoty a vymedzenia seba a svojich blízkych nie je možná žiadna sebaúcta a nielen konzumné, ale ani vznešené ciele a hodnoty.

Apoštol Jakub tvrdí, že priateľstvo s týmto svetom je nepriateľstvom s Bohom. Je to prísna definícia, ale uvedomme si, že ono priateľstvo so svetom a jeho predstaviteľmi a mocnármi býva najčastejšie vyvolané vidinou výhod a lepšieho uspokojenia osobných túžob.

Vidíme na druhých ľuďoch a ich spolkoch, že sa cítia byť určitými centrami, ktoré si zaslúžia byť podporované a oceňované.„Toto všetko ti dám, ak padneš a budeš sa mi klaňať.“ To je základné pokušenie, pred ktorým utekáme na púšť, čo najďalej od zvodov a ponúk bohatého a pokrokového sveta okolo. Žiaľ, často zabúdajú na toto pokušenie a potrebu slúžiť nielen jednotlivci, ale aj tí, ktorí sa snažia byť predstaviteľmi a vzormi aspoň o čosi dokonalejších spoločenstiev.

Žiaľ, kresťanstvo sa v súčasnosti dostalo do takého stavu, že sme konfrontovaní ani nie tak s inými denomináciami, ale musíme riešiť konfrontácie vo vnútri vlastných denominácií. Pretože nevznikajú len dobré ciele, ale aj zlé a hriešne nároky. A to je aj príčinou vojen, rozbrojov a revolúcií, ak aj nie priamou. Práve takéto snahy sú občas neviditeľným koreňom každého zla.

Čítam teraz knihu od Rebeccy Wrag Sykesovej Príbuzní – život, láska, smrť a umenie neandertálcov. Homo sapiens neaderthalensis prebýval na Zemi najmenej 350 tisíc rokov, čo je o hodne viac ako doterajšia výdrž Homo sapiens sapiens. Doteraz podceňovaní neandertálci boli určite ľuďmi, pretože sa s nami miešali a v dosť dlhom období žili zároveň s nami. Cez množstvo vykopávok vidíme, v akom utrpení žili a koľko chorôb ich ohrozovalo. Autorka pritom konštatuje, že títo dávni ľudia sa oveľa menej zabíjali medzi sebou a vôbec nič sa nenašlo o zabíjaní detí, ktoré vždy bolo u „pokročilejších“ ľudí bežné. Dokonca ich obetovanie.

Stále hovorím, že mnoho biblických právd musíme neustále domýšľať a skúmať. Mnohé pravdy sa naozaj dajú vyjadriť len symbolicky, ale pri chápaní nijakých symbolov nemôžeme prestať vnímať realitu.

Našťastie, Boh je natoľko milosrdný, že nám v dejinách dáva – aj za cenu tvrdých poučení a nezdarov – chápať našu skrytú zlobu a maskovanú nekompetentnosť... V politike sa javí, že nemáme silu, možnosti a schopnosti presadiť niečo dobré. Alebo áno? Možno, ale väčšinou len za cenu osobnej obety.

Vážme si silných a dobrých ľudí, ktorí sú schopní osobných obmedzení na ceste za prospechom a úžitkom ostatných. Takých ľudí je ako šafranu. Vážme si už aj tendencie k takému správaniu. Pretože takí ľudia často stratia svoj život pre Krista, ale evidentne ho nájdu, často už teraz a pre seba a celkom určite pre druhých v budúcnosti.

Tak nám Pán Boh pomáhaj!

 

Vlado Gregor

::

Prosíme, podporte naše úsilie – komentujte, vyjadrite svoj názor na publikovaný článok... a odoberajte náš vestník (podrobnejšie informácie).